رواه أبو عليٍّ الصَّوَّاف في (الثالث من فوائده)، قال: حدثنا العباس بن أحمد الوَشَّاء، ثنا أبو إبراهيم التَّرْجُماني، ثنا عبد الرحمن بن مالك بن مِغْوَل، عن عطاء بن عَجْلان، عن أبي نَضْرَة، عن أبي سعيد، به.
[التحقيق]:
هذا إسناد تالفٌ جدًّا؛ فيه علتان:
الأولى: عبد الرحمن بن مالك بن مِغْوَل؛ قال أحمد والدارَقُطْني:"متروك"، وقال أبو داودَ:"كذاب"، وقال أيضًا:"يضع الحديث"، وقال النَّسائي وغيرُه:"ليس بثقة"، انظر ترجمته في (الميزان ٢/ ٥٤٨ /٤٩٤٩).
الثانية: عطاء بن عَجْلان الحنفيُّ العَطَّار؛ قال ابن حَجَر:"متروك، بل أطلق عليه ابنُ مَعين والفَلَّاسُ وغيرُهما الكذبَ"(التقريب ٤٥٩٤).
والحمْلُ في هذا الحديث على واحد منهما، ولا يُستبَعد أن أحدهما وضعه.