وكذا أخرجه مُسَدَّد في "مسنده"- كما في (الإتحاف ٤٦٣) -: عن يحيى به، إلا أنه قال: عن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم.
ورواه الطَّحاوي في (شرح معاني الآثار ١/ ٤٣/ ٢٢٩)، و (أحكام القرآن ١٥) قال: حدثنا أبو بكْرة (١)، قال: حدثنا يحيى بن حَمَّاد، قال: حدثنا أبو عَوانة، عن سُلَيمان الأعمشِ، قال: حدثنا عبد الله بن يَسَار، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: حدثَنا أصحابُ محمد صلى الله عليه وسلم ... فذكره بلفظ الرواية الثانية.
وأخرجه أبو بكر ابنُ أبي شَيْبة في "كتابيه"، قال: حدثنا عَبيدة بنُ حُمَيد، عن الأعمش، عن عبد الله بن يَسَار، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، به. بلفظ الرواية الثالثة.
وكذا أخرجه أبو نُعَيم في "السواك"- كما في (الإمام لابن دقيق ١/ ٣٥٣) -: من طريق جَرير، عن الأعمش، به.
فمدارُه - عندهم- على الأعمش، به.
[التحقيق]:
هذا إسناد صحيح؛ رجاله ثقاتٌ رجال الصحيحِ، عدا عبد الله بن يَسَار الجُهَني الكوفي، وهو "ثقة"؛ وثَّقه النَّسائي، وذكره ابنُ حِبَّانَ في "الثقات"(تهذيب الكمال ١٦/ ٣٢٧)، واعتمده الحافظان: الذهبيُّ في (الكاشف ٣٠٦٥)، وابنُ حَجَر في (التقريب ٣٧١٧).
(١) تصحَّف في مطبوع "أحكام القرآن" إلى "بكر"، والصواب المثبَت، كما في (شرح معاني الآثار)، وهو القاضي بكَّار بن قُتَيبة، من شيوخ الطَّحاوي المشاهير.