كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الأوقات والمواضع التي يتأكد فيها السواك - ١٧٩ - باب الاستياك عند الصلاة والوضوء - ج: 9 - ص: 253

١١٨٢ - حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ:

◼ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ كَمَا يَتَوَضَّؤُونَ)).

[الحكم]: صحيح المتن, دون قولِه: ((كَمَا يَتَوَضَّؤُونَ))، وهذا إسناد معلولٌ بالإرسال، وأعلَّه أبو حاتم، وأقرَّه ابن المُلَقِّن.

[التخريج]:

[خ معلقًا بصيغة التمريض "تحت باب سواك الرَّطْب واليابس للصائم" / عد (٧/ ١٩٩) "واللفظ له" / علحا (١/ ٥٠٢) / فضش ٥١١ / نعيم (سواك- إمام ١/ ٣٢٣) / غلق (٣/ ١٦١ - ١٦٢)].

[السند]:

قال ابن عَدِي: حدثنا يحيى بن زكريا بن حَيَّوَيْه، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا إسحاق الفَرْوي، حدثنا عبد الرحمن بن أبي المَوَالي، عن عبد الله بن محمد العُقَيلي، عن جابر بن عبد الله، به.

وأخرجه ابن أبي حاتم، وابنُ شاهينَ، وأبو نُعَيم، والحافظُ، من طريق إسحاقَ الفَرْوي، عن ابن أبي المَوَالي، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:

الأولى: إسحاق بن محمد الفَرْوي؛ قال الآجُرِّى: "سألتُ أبا داودَ عنه، فوهَّاه جدًّا"، وقال الساجي: "فيه لِينٌ، روَى عن مالكٍ أحاديثَ تفرَّد بها"، وقال العُقَيلي: "جاء عن مالك بأحاديثَ كثيرةٍ لا يتابَع عليها"، وقال