كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الأوقات والمواضع التي يتأكد فيها السواك - ١٩١ - باب السواك للصائم - ج: 10 - ص: 116

١٢٨٠ - حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ:

◼ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: ((كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَاكُ آخِرَ النَّهَارِ وَهُوَ صَائِمٌ)).

[الحكم]: باطلٌ مرفوعًا، والصواب فيه الوقْفُ، قاله ابن حِبَّان، وتبِعه ابن القَيْسَراني، وابنُ المُلَقِّن، والألباني.

[التخريج]:

[مجر (١/ ١٥٧)]

[السند]:

قال ابن حِبَّان: أخبرنا أحمد البككي (١) بهمْدانَ، عن أحمد بن عبد الله بن مَيْسرةَ الحَرَّاني، عن شُجاع بن الوليد، عن عُبيد الله بن عُمر، عن نافع، عن ابن عُمر، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد منكَر؛ فيه علتان:

الأولى: أحمد بن عبد الله بن مَيْسرةَ الحَرَّاني أبو مَيْسَرة؛ قال ابن عَدِي: "حدَّث عن الثقات بالمناكير، ويُحدِّث عمَّن لا يعرف، ويسرق حديثَ الناس" (الكامل ١/ ٤٠٣)، وقال الدارَقُطْني: "كان يُحدِّث مِن حفْظِه فيَهِمُ، وليس ممن يتعمَّدُ الكذب" (سؤالات السُّلَمي ص ٩٥)، وذكره في (الضعفاء والمتروكين ص ٢٥٣)، وقال الذهبي: "متروك، تالفٌ، متَّهَم" (المغني في

---

(١) كذا في طبعة الصميعي، وفي طبعة دار الوعي: "البسككي"، ولم نقف على ترجمةٍ لهذا ولا ذاك، فلعل الصواب غير ذلك. والله أعلم.