كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب أحكام الوضوء مع الصلاة - ٢٤٠ - باب مشروعية الصلوات بوضوء واحد - ج: 12 - ص: 396

والدارميُّ في (مسنده ٦٧٧)، وابنُ خُزيمةَ في (صحيحه ١٢)، وغيرُهُم، من طرقٍ عن سفيانَ، به.

ومداره عند الجميع -عدا الطبراني في (الأوسط) - على سفيانَ الثوريِّ به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ صحيحٌ رجالُهُ ثقاتٌ رجالُ الشيخينِ، غير سليمان بن بريدة، فمن رجال مسلم وحده.

ولذا قال الترمذي: "هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ".

وَصَحَّحَهُ ابنُ خُزيمةَ وابنُ حِبَّانَ حيثُ أورداه في الصحيح.

وقال ابن منده: "هذا إسنادٌ صحيحٌ على رسمِ الجماعةِ إلَّا البخاري لسليمان بن بريدة" (الإمام ٢/ ١١٥).

وَصَحَّحَهُ الألبانيُّ في (صحيح الترمذي ٦١).

قلنا: وقد توبع سفيان كما عند الطبرانيِّ في (الأوسط ٤٠٣٢) فقال: حدثنا علي بن سعيد قال: نا إسماعيل بن بهرام بالريِّ قال: وجدتُ في كتابِ أبي، عن عمرو بن قيس، عن علقمة بن مرثد، بنحوه.

وإسنادُهُ ضعيفٌ؛ فيه: علي بن سعيد المعروف بعليك الرازي، قال حمزة السهمي: "وسألتُ الدارقطنيَّ عن عليك الرازي؟ فقال: ليس في حديثه بذاك، فإنما سمعتُ بمصرَ أنه كان والي قرية، وكان يطالبهم بالخراج، فما كانوا يعطونه، قال: فجمع الخنازير في المسجد. فقلتُ له: إنما أسألُ كيف هو في الحديث؟ فقال: قد حَدَّثَ بأحاديثَ لم يتابَعْ عليها. ثم قال: في نفسي منه، وقد تكلَّم فيه أصحابُنَا بمصرَ. وأشارَ بيده، وقال: هو كذا