كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في صفة الوضوء - ٢٥٩ - باب ما ورد في التسمية عند الوضوء - ج: 13 - ص: 441

(عيسى) (١) بنُ سَبْرةَ، [عن أبيه] (٢)، عن جده أبي سَبْرةَ، به.

ورواه الطَّبَرانيُّ في (الأوسط) (٣)، و (الدعاء): عنِ ابنِ عِقالٍ، به.

ورواه الدُّولابيُّ من طريقِ أبي جعفرٍ النُّفَيليِّ، قال: ثنا يحيى بنُ عبدِ اللهِ بنِ يَزيدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أُنَيسٍ الجُهَنيُّ -لا بأسَ به، ما كان أحسنَ عليه الثَّناء-، قال: حدثني عيسى بنُ سَبْرةَ، به.

ورواه ابنُ أبي عاصمٍ، عن الصَّلْتِ بنِ مسعودٍ، نا يحيى بنُ عبدِ اللهِ بنِ يَزيدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أُنَيسٍ، نا عيسى بنُ أبي سَبْرةَ -مولًى لقُريشٍ- عن أبيه، عن جده، به.

وأخرجه ابنُ السَّكَنِ كما في (الإصابة ١٩٠٠) من طريقِ النُّفَيليِّ، عن يحيى، عن عيسى بنِ سَبْرةَ بنِ حَيَّانَ مولَى قريشٍ، عن أبيه، عن جده، به.

والحديثُ مَدارُه عندَهم على يحيى، به (٤).

---

(١) وقع في مطبوع (المعجم الكبير) -تبعًا لأصله (نسخة كوبلي ق ٦/ ب) -: "عبد الله"، وهو خطأٌ، وقد جاءَ على الصوابِ في (الأوسط) و (الدعاء)، وبقية المصادرِ.
(٢) ((سقطَ من مطبوعِ (المعجم الكبير)، وقد جاءَ على الصوابِ في بقيةِ المصادرِ.
(٣) ((تحرَّفَ اسم يحيى في مطبوع (الأوسط) إلى: "عيسى"، وقد جاءَ على الصوابِ في بقيةِ المصادرِ، والظاهرُ أنه تحريفٌ قديمٌ؛ إذ إنه وقعَ هكذا للهَيْثَمي؛ ولذا لم يعرفه.
(٤) أخرجَ الحديثَ قاضي المارَستان في (مشيخته ٦١١)، قال: أخبرنا أبو الفتح عبد الواحد بن عَلْوان، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن الحرفي، قال: حدثنا أبو بكر النَّجَّاد، قال: حدثني محمد بن عبد الله بن سُلَيمان، قال: حدثني شُعَيب بن سلَمةَ الأنصاريُّ، قال حدثنا يحيى بن عبد الله بن يَزيدَ بن عبد الله بن أُنَيس، قال: حدثني عيسى بن سَبْرة، عن أبيه، عن جده أبي سَبرةَ ... فذكر الحديث.
ومن طريق قاضي المارَستانِ أخرجه ابنُ النَّجَّارِ في (ذيل تاريخ بغداد ١٦/ ١٥٥)، والسُّبْكيُّ في (طبقات الشافعية ٩/ ٣٥٦)، إلا أنه سقط مِن إسنادِ السُّبْكيِّ: (حدثني شُعَيب بن سلمة الأنصاري، قال: حدثنا يحيى بن عبد الله بن يَزيدَ بن عبد الله بن أُنيس)، فصارَ من رواية محمد بن عبد الله عن عيسى بن سَبْرةَ! ! .