كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في صفة الوضوء - ٢٩٠ - باب ما روي في الاقتصار على مسح القدمين في الوضوء - ج: 15 - ص: 240

١٨٣٥ - حَدِيثُ أَوْسِ بنِ أَبِي أَوْسٍ

◼ عَنْ أَوْسِ بنِ أَبِي أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ رضي الله عنه: ((أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى كِظَامَةَ قَوْمٍ -يَعْنِي المِيضَأَةَ-، فَتَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ وَقَدَمَيْهِ)).

• وَفِي رِوَايَةٍ ٢: ((رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى كِظَامَةَ قَوْمٍ [بِالطَّائِفِ] ١، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى قَدَمَيْهِ (رِجْلَيْهِ)))، [قَالَ هُشَيْمٌ: كَانَ هَذَا فِي أولِ الإِسْلَامِ] ٢. وَلَمْ يَذْكُرِ النَّعْلَيْنِ.

• وَفِي رِوَايَةٍ ٣ قَالَ: ((رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ)). وَلَمْ يَذْكُرِ القَدَمَيْنِ.

• وَفِي رِوَايَةٍ ٤ اقْتَصَرَ عَلَى قَوْلِهِ: ((رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى كِظَامَةَ قَوْمٍ، فَتَوَضَّأَ [مِنْهَا])).

[الحكم]: ضعيفٌ، وَضَعَّفَهُ البيهقيُّ، وابنُ عبدِ البرِّ، والحازميُّ، وابنُ القطانِ، والعظيم آبادي. وأَعلَّ الإمامُ أحمدُ ذكرَ القَدَمَيْنِ. وَتَبِعَهُ ابنُ الجوزيِّ. وقال الجورقانيُّ: "منكرٌ".

[التخريج]:

تخريج السياق الأول: [د ١٥٩ (واللفظُ لَهُ) / سط (صـ ٥٤) / هق ١٣٧٤].

تخريج السياق الثاني: [طهور ٣٨٨ (واللفظُ لَهُ) / هروي (١/ ٣٣٩) / ص (كبير ١٩/ ٣٢٩) (١) (والزيادتان له) / طب (١/ ٢٢١/ ٦٠٣) / ناسخ

---

(١) ولكن تصحف في مطبوع (جمع الجوامع) إلى: "ض"، وهذا رمز الضياء، وهو خطأ، فقد ذكره السيوطيُّ بسنده فقال: "ص: ثنا هشيم، حدثنا يعلى بن عطاء ... الحديث"، وسقط الرمزُ كلية من مطبوعة (كنز العمال ٢٧٠٤٢)، وقد رواه غيرُ واحدٍ عن سعيدِ بنِ منصورٍ عن هُشيمٍ.