للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١٨٥٤ - حَدِيثُ عُمَرَ

◼ عَنْ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضي الله عنه، أَنَّهُ قَالَ: ((رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً (وَاحِدَةً وَاحِدَةً))).

• وَفِي رِوَايَةٍ ٢، زَادَ: ((أَنَّهُ تَوَضَّأَ عَامَ (في غَزْوَةِ) تَبُوكَ ... )).

• وَفِي رِوَايَةٍ ٣: ((عَامَ الحُدَيْبِيَةِ ... )).

[الحكم]: صحيحُ المتنِ، وإسنادُهُ ضعيفٌ معلولٌ، والصوابُ أنه من حديثِ ابنِ عباسٍ. وبهذا أعلَّه الترمذيُّ، وأبو حاتمٍ، والبزارُ، والعقيليُّ، وابنُ عَديٍّ، والدارقطنيُّ، والبوصيريُّ.

[التخريج]:

تخريج السياق الأول: [حم ١٤٩ (واللفظُ لَهُ) / حميد ١٢/ طهور ١٠٤/ بز ٢٩٢/ طح (١/ ٢٩/ ١٢٣) / عد (٥/ ٣١٠) (والروايةُ لَهُ)].

تخريج السياق الثاني: [جه ٤١٦ (والروايةُ لَهُ ولغيرِهِ) / حم ١٥١ (واللفظُ لَهُ) / عروبة (الحاكم ٥٣) / مقرئ (شيوخه ٢) / كما (١٣/ ٢٦٨)].

تخريج السياق الثالث: [علحا ٧٢].

[السند]:

رواه أحمدُ (١٤٩)، وعبيدُ بنُ حُميدٍ: عن حسنِ بنِ موسى. وأبو عبيدٍ في (الطهور) عن أبي الأسودِ. والطحاويُّ في (شرح معاني الآثار) من طريقِ أسدِ بنِ موسى. ثلاثتهم: عن ابنِ لهيعةَ، حدثنا الضحاكُ بنُ شرحبيل، عن زيدِ بنِ أسلمَ، عن أبيه، عن عمرَ بنِ الخطابِ، به. بلفظ السياق الأول بدون