هذا سند واهٍ جدًّا؛ فيه: الحسن بن عُمارة البجلي، متروك كما في (التقريب ١٢٦٤).
وهياج هو ابن بسطام، ضعيف، روى عنه ابنه خالد منكرات شديدة (التقريب ٧٣٥٥).
وقيل: الحمل فيها على ابنه خالد، فإنه متكلم فيه أيضًا (اللسان ٢٩٠٦).
وتقدير الإناء المذكور في هذه الرواية لم نجده في غيرها، وقد اختُلف فيه على ابن عقيل:
فقُدِّر في رواية معمر بنحو المد (مصنف عبد الرزاق ١١٩)، وفي رواية ابن عيينة:"إناء يكون مدًّا أو مدًّا وربعًا"(مسند الحميدي ٣٤٢)، وفي رواية بشر بن المفضل وسعيد بن أبي عروبة:"مُدًّا وثلثًا أو مُدًّا وربعًا"(الأوسط ٩٣٩)، وفي رواية شريك وروح وإسحاق الزيات:"مُدًّا وثلثًا أو مُدًّا ونصفًا"(مسند ابن الجعد ٢٤١٦)، و (المعجم الأوسط ٢٣٨٨، ٨٨٤١)، وهذا الاختلاف إنما هو من قِبل ابن عقيل، فإنه قد اضطرب في متن هذا الحديث اضطرابًا شديدًا كما بيناه في تحقيقنا له تحت (باب جامع في صفة الوضوء).