كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في صفة الوضوء - ٣٢٠ - باب الوسوسة في الوضوء - ج: 16 - ص: 388

يجوز الاحتجاج به فيما انفرد به". انظر (تهذيب التهذيب ١١/ ٢٦٧). وقال الحافظ: "ضعيف" (التقريب ٧٦٣١).

وبه أعله الذهبي، فقال - عقبه -: "يحيى متروك" (المهذب ١/ ٢٠٤).

ومحمد بن حصين الأصبحي ذكره الدارقطني في (العلل) - تحت حديث ((لا نكاح إلا بولي)) - فقال: "ومحمد بن الحصين الأصبحي شيخ بصري، عن يزيد بن زُرَيع" (العلل ١٢٩٥)، وكذا في (أطراف الغرائب والأفراد ٥٠٠٩). وهذا الحديث رواه البزار في (مسنده ٣١١١) عن هذا الشيخ، ولكن قال: (محمد بن الحصين الجزري) بدل (الأصبحي).

ولم نقف له على ترجمة، وقال عنه الهيثمي: "لم أجد مَن ذكره" (المجمع ٦٦٥٢)، وقال في موضع آخر: "لم أعرفه" (المجمع ٧٥٠٦) (١).

وقد ضَعَّف البيهقي الحديث؛ فقال - عقب حديث أبي بن كعب المتقدم -: "وقد رُوي بإسناد آخر ضعيف عن عمران بن حصين"، ثم ساقه بهذا الإسناد.

وأقره ابن سيد الناس في (النفح الشذي ٢/ ٢٦)، وابن عبد الهادي في (تعليقه على علل ابن أبي حاتم ص ١٤٩).

وضَعَّف الحديث - أيضًا - ابن حجر في (التلخيص الحبير ١/ ١٧٥).

* * *

---

(١) وقال الألباني عن الأصبحي هذا: "محمد بن حصين الأصبحي ترجمه ابن أبي حاتم (٣/ ٢/ ٢٣٥) برواية جمع آخر عنه غير المُقَدَّمي، ولكنه لم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، فهو مجهول الحال" (الضعيفة ٤٥٦٨).
وتعقبه الناشر بأن المترجم له في (الجرح) لم ينسب أصبحيًّا، وبأن الأصبحي تلميذ للمقدمي، بخلاف الذي ترجم له ابن أبي حاتم فإنه من شيوخ المقدمي، فهو رجل آخر، والله أعلم.