(٢) أمثلة لزيادة الألف ثالثة مع غيرها. وهى كثيرة، انظر: الأصول ٢/ ٥٠٥ - ٥٠٨ (ر). (٣) سلامان: شجر. (٤) عوارض: بضم العين: جبل ببلاد طئ عليه قبر حاتم. (٥) ما مثل به المؤلف رحمه الله اسماء فقط، ولم يمثل للصفات، ومن أمثلتها: رجل عياياء وطباقاء، ودواسر، وماء سخاخين، إنظر: الكتاب ٢/ ٣٢٠، الأصول ٢/ ٥٠٨ (ر). (٦) قاله ابن السراج فى الأصول ٢/ ٥٠٥ (ر)، وانظر الكتاب ٢/ ٣١٨ - ٣٢٠. (٧) أمثلة لزيادة الألف رابعة مع غيرها، ولم يمثل لها وحدها، ولها أمثلج كثيره منها: علقي وسلمي، وعبري، رذفري، انظر: الكتاب ٢/ ٣٢٠ - ٣٢١، والأصول ٢/ ٥٠٤ - ٥٠٥ (ر). (٨) السعدان: نبت وهو من أفضل مراعى الإبل. (٩) أمثلة الثلاثة للمفتوح الفاء على وزن فعلان وفعال وفعلان، انظر: الكتاب ٢/ ٣٢١ - ٣٢٣. (١٠) الجلباب: الملحفة وهى ثوب أوسع من الخمار ودون الرداء تغطى به المرأة رأسها وصدرها. (١١) أمثلته الثلاثة للمكسور الأول على وزن: فعلال، وتفعال، وفعّال، انظر: الكتاب ٢/ ٣٢١. (١٢) القرطان: البردعة وهى الحلس الذي يلقي تحت الرجل. (١٣) الخطاف: طائر، وهو أيضا: حديدة حجناد تكون فى جانبى البكرة فيها المحور. (١٤) الرخضاد: العرق فى أثر الحبي. وأمثلة المؤلف للمضموم الفاء علي وزن فعلان وفعّال وفعلاء، إنظر: الكتاب ٢/ ٣٢١ - ٣٢٣. (١٥) قوله" ويكثر فى الجمع" أي وزن فعلاء، قال ابن السراج فى الأصول ٢/ ٥٠٩ (ر): (فعلاء: قوباء ورخصاء، والصفة النفساء، وهو كثير إذا كسّر عليه الواحد في الجمع نحو: الخلفاء). وانظر فى زيادة الألف رابعة مع غيرها: الأصول ٢/ ٥٠٨ - ٥١١ (ر).