كتاب تخريج الدلالات السمعية

الباب الخامس في صاحب اللواء - الفصل السابع في ألوان ألويته وراياته عليه الصلاة والسلام، واسم رايته وما كتب على لوائه صلى الله عليه وسلم - ص: 366

أو بصور المراجل أو الرجال فيكون بالجيم، وجاء: ثوب مراجل، وثوب ممرجل. انتهى.

وفي «الصحاح» (٤: ١٧٠٧) مرط مرحّل بالحاء: إزار خز فيه علمان «١» .

(٧) الراية من النمرة:

قال ابن جماعة في «مختصر السير» له: وكانت لرسول الله صلّى الله عليه وسلم راية سوداء مربّعة من نمرة مخملة يقال لها العقاب.

فائدة لغوية:

في «المشارق» (٢: ١٣) النمار- بكسر النون- جمع نمرة وهي شملة مخطّطة من صوف، وقيل فيها أمثال الأهلة.

وفي «المحكم» النمرة: النكتة من أي لون كان، والأنمر الذي فيه نمرة بيضاء وأخرى سوداء، والأنثى نمراء، والنمرة: الحبرة لاختلاف ألوان خطوطها، والنمرة شملة فيها خطوط بيض وسود.

ما كان مكتوبا على لوائه صلّى الله عليه وسلم:

ذكر أبو محمد عبد الله بن محمد بن حيان الأصبهاني في كتاب «أخلاق النبي» صلى الله عليه وسلم (١٤٣) عن بريدة رضي الله تعالى عنه: أن راية رسول الله صلّى الله عليه وسلم كانت سوداء ولواءه أبيض، زاد ابن عباس: مكتوب على لوائه لا إله إلا الله محمد رسول الله. انتهى.

اسم رايته صلّى الله عليه وسلم:

قال قاسم بن ثابت في «الدلائل» رحمه الله تعالى: كان اسم راية رسول الله صلى الله عليه وسلم: العقاب.

---

(١) هكذا في م ط؛ وفي الصحاح: علم.