كتاب أصول الفقه - ابن مفلح

المسلك الخامس: إثبات العلة بالشبه - مسألة - ج: 3 - ص: 1332

الحرام، ويحرمون الحلال). وفيه نعيم بن حماد (١) عن ابن المبارك (٢) عن عيسى بن يونس (٣)، والمعروف: نعيم عن عيسى (٤). ونعيم وثقه جماعة (٥)،

---

(١) هو: أبو عبد الله نعيم بن حماد بن معاوية الخزاعي المروزي الفرضي، روى عن إِبراهيم بن طهمان وابن المبارك وهشيم وغيرهم، وعنه ابن معين والذهلي والدارمي وغيرهم، توفي سنة ٢٢٨ هـ. وثقه أحمد وابن معين وغيرهما، وضعفه النسائي. قال ابن حجر في التقريب: صدوق يخطئ كثيراً ... وقد تتبع ابن عدي ما أخطأ فيه، وقال: باقي حديثه مستقيم.
انظر: تاريخ بغداد ١٣/ ٣١٦، وتذكرة الحفاظ/ ٤١٨، وميزان الاعتدال ٤/ ٢٦٧، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٠٥، والنجوم الزاهرة ٢/ ٢٥٧.
(٢) أخرجه ابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله ٢/ ١٦٣، وابن حزم في الإِحكام / ١٣٧٤. وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد ١/ ١٧٩ وقال: رواه الطبراني في الكبير والبزار، ورجاله رجال الصحيح.
(٣) هو: أبو عمرو -ويقال: أبو محمَّد- عيسى بن يونس بن أبي إِسحاق السبيعي الكوفي، إِمام صدوق ثقة، سكن الشام، روى عن سليمان التيمي وهشام بن عروة والأعمش وغيرهم، وعنه حماد بن سلمة وابن المديني وابن راهويه وغيرهم، توفي سنة ١٨٧ هـ.
انظر: ميزان الاعتدال ٣/ ٣٢٨، وتهذيب التهذيب ٨/ ٢٣٧.
(٤) أخرجه الخطيب في الفقيه والمتفقه ١/ ١٨٠، وفي تاريخه ١٣/ ٣٠٧ - ٣١١، وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله ٢/ ٩٣. وانظر: ميزان الاعتدال ٤/ ٢٦٨، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٤٦٠.
(٥) انظر: ميزان الاعتدال ٤/ ٢٦٧ - ٢٦٨، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٤٥٩ - ٤٦٠.