كتاب أصول الفقه - ابن مفلح

الأمر - مسألة - ج: 2 - ص: 715

قالوا: قال - عليه السلام -: (فأْتوا منه ما استطعتم) (١).

ولأن الزمان ظرف ليس من فعل المكلف (٢)، فالمطلوب بالأمر الفعل فقط.

وكأجل الدين (٣).

ولكان أداء (٤).

رد: (ما استطعتم) في زمانه (٥).

والمطلوب (٦) فعل مقيد بوقت، فهو صفة له، فلا يحصل إِلا بصفته (٧)، ولهذا لو قدمه لم يعتد به.

ووقت الدين (٨) أجل للمهلة تتأخر فيه المطالبة (٩)، يعتد بتقديمه ولا

---

(١) ومن فاته الوقت الأول فهو مستطيع للفعل في الوقت الثاني.
(٢) فاختلاله لا يؤثر في مقتضى الأمر وهو الفعل.
(٣) يعني: أن العبادة حق لله، والوقت المفروض كالأجل لها، ففوات أجلها لا يوجب سقوطها كما في دين الآدمي.
(٤) لو احتاج أمرًا جديدًا.
(٥) يعني: وإنما يفيدكم لو كان الفعل في الوقت الثاني داخلاً تحت الأمر الأول، وهو محل النزاع.
(٦) هذا رد على دليلهم الثاني.
(٧) نهاية ٢٠٣ من (ح).
(٨) في (ب): الوتن.
(٩) وليس أجلاً للفعل المأمور به.