كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الحمام - ٥٠٧ - باب ما روي من اختيار رسول الله صلى الله عليه وسلم موضع الحمام - ج: 24 - ص: 146

٣٠١٤ - حَدِيثُ أبي رافع:

◼ عَنْ أَبِي رَافِعٍ رضي الله عنه قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَوْضِعٍ فَقَالَ: ((نِعْمَ مَوْضِعُ الحَمَّامِ هَذَا))، فَبُنِيَ فِيهِ حَمَّامٌ.

[الحكم]: ضعيفٌ جدًّا، وضَعَّفَهُ: ابنُ عَدِيٍّ، وابنُ القيسراني، وابنُ القطانِ، والهيثميُّ، والسيوطيُّ.

[التخريج]:

[طب (١/ ٣٢٠/ ٩٥٣) (واللفظ له) / عد (٩/ ٥٠) / عارضة (١٠/ ٢٤٣) / رياضة المتعلمين لابن السني (جامع الآثار في السير ٥/ ٥٠٥)].

[السند]:

رواه الطبرانيُّ -ومن طريقه ابنُ العربي- عن الحسين بن إسحاق التُّسْتَري، ثنا عَبَّاد بن يعقوب، ثنا يحيى بن يعلى عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده به.

ومداره عندهم على عباد بن يعقوب به.

[التحقيق]:

هذا سندٌ ضعيفٌ جدًّا، فيه علتان:

العلة الأولى: محمد بن عبيد الله؛ ضعيفٌ جدًّا؛ قال البخاريُّ: "منكرُ الحديثِ". وقال ابنُ معينٍ: "ليس بشيء". وقال أبو حاتم: "ضعيف الحديث، منكر الحديث جدًّا، ذاهب". وقال الدارقطنيُّ: "متروك"، وقال ابنُ حِبَّانَ: "مُنكر الحديث جدًّا يروي عن أبيه ما ليس يشبه حديث أبيه، فلما غلب المناكير على روايته استحق الترك". انظر: (المجروحين ٢/ ٢٥٨)،