كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الجلود - ٦٥ - باب النهي عن جلود السباع والنمور - ج: 4 - ص: 514

كلاهما (عبدان، وابن سلمة): عن أبي كريب، عن ابن المبارك، عن شعبة، عن قتادة، عن أبي المليح، عن أبيه، به.

وهذا إسنادٌ رجالُه ثقاتٌ، لكن غمز الإمام مسلم بن الحجاج في رواية أبي كريب هذه؛ فقال لأحمد بن سلمة عقب ذكره لها: ((هكذا رواه أبو كريب فاستره عليه)). قال ابن نقطة: ((قول مسلم: هكذا رواه أبو كريب فاستر عليه؛ لأنه رواه عن ابن المبارك، عن شعبة. وإنما رواه ابن المبارك، عن سعيد بن أبي عروبة)) (التقييد ١/ ٤٤٨).

ولهذا قال الضياء المقدسي مستدركًا في أثناء سنده: (( ... ابن المبارك، عن شعبة؛ وصوابه: سعيد)) (المختارة ٤/ ١٨٤).

فإن قيل: رواه يحيى القطان عن شعبة، كما رواه أبو كريب، عن ابن المبارك.

أخرجه أبو عثمان البحيري في (فوائده ق ٣٢/ ب) -ومن طريقه ابن نقطة في (التقييد ٢/ ٢٥٢) - من طريق مسلم بن الحجاج، عن محمد بن حاتم، عن يحيى بن سعيد القطان، عن ابن أبي عروبة، وشعبة، قالا: حدثنا قتادة، عن أبي المليح، عن أبيه، به.

قلنا: هذا إنما انفرد به محمد بن حاتم بن ميمون، عن يحيى القطان، وابن ميمون هذا متكلم فيه كلامًا شديدًا؛ قال يحيى بن معين: ((محمد بن حاتم بن ميمون كذاب)) (تاريخ بغداد ٣/ ٧٠ - وسنده صحيح إلى ابن معين)، وفي رواية: ((ليس بشيء، يكذب)) (رواية ابن محرز صـ ١٣٨).

وقال عبد الله بن علي بن المديني: ((قلت لأبي: شيء رواه ابن حاتم عن عبد الرحمن بن مهدي، ... ؟ قال: هذا كذبٌ، قلت: شيئًا - أيضًا - رواه