كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الجلود - ٦٥ - باب النهي عن جلود السباع والنمور - ج: 4 - ص: 527

والطحاوي في (شرح معاني الأثار ٤/ ٢٤٥)، والطبراني في (المعجم الكبير ١٩/ ٣٥٣) من طريق حجاج بن مهال.

كلاهما (حجاج، وأبو الوليد): روياه عن همام به. زاد حجاج: ((الذهب)).

ورواه أحمد في (المسند ١٦٩٠٩) عن محمد بن جعفر، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي شيخ الهنائي: أنه شهد معاوية وعنده جمع من الصحابة ... الحديث مطولًا. ولم يذكر ((الذهب)).

ورواه أبو الفتح الأزدي في (ذكر اسم كل صحابي روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرًا أونهيًا ومن بعده من التابعين وغيرهم ممن لا أخ له يوافق اسمه ١/ ٧٧) من طريق إبراهيم بن الحجاج، عن حماد بن سلمة، عن قتادة بسنده مقتصرًا على: ((النهي من الشرب في آنية الذهب والفضة)).

وقد أُعلِّ هذا الطريق بستِّ عللٍ:

الأولى: الكلام في أبي شيخ الهنائي:

فقال ابن حزم: ((ليس أبو شيخ ممن اشتهر بحفظ)) (حجة الوداع صـ ٤٨٨).

وقال ابن القيم: ((وأبو شيخٍ شيخٌ لا يحتجُّ به، فضلًا عن أن يقدم على الثقات الحفاظ الأعلام، وإن روى عنه قتادة ويحيى بن أبي كثير. واسمه خيوان بن خلدة بالخاء المعجمة، وهو مجهول)) (زاد المعاد ٢/ ١٣٠).

ولذا قال السفاريني: ((وفيه مَنْ لم يشتهر بالعلم والضبط)) (كشف اللثام شرح عمدة الأحكام ٤/ ٣١٢).

قلنا: أبو شيخ الهنائي، مشهور بكنيته، قيل اسمه: خيوان بن خالد،