كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب قضاء الحاجة - ١٢١ - باب الوتر في الاستجمار - ج: 7 - ص: 292

فيه، وقال ابن حجر: "صدوق، كثير الخطأ" (التقريب ٢٨٦١).

وقد أخطأ في هذا الحديث؛ فقد رواه ابن جُرَيْجٍ عن عطاء عن أبي هريرةَ موقوفًا عليه.

أخرجه عبد الرزاق في (المصنف ٩١٦٤): عن ابن جُرَيْجٍ قال: قال عطاء: ثلاثة أسبع (١) أحب إِلَيَّ من أربعة، قال: ثم أخبرني، عن أبي هريرة أنه سمعه يقول: ((إِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ))، فَعَدَّ أَبو هُرَيرَةَ: السَّمَاوَاتُ وِتْرٌ فِي وِتْرٍ كَثِيرٍ، قَالَ: مَنِ اسْتَنَّ فَلْيَسْتَنَّ وِتْرًا، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيَسْتَجْمِرْ وِتْرًا، وَإِذَا تَمَضْمَضَ فَلْيُمَضْمِضْ وِتْرًا. فِي قَوْلٍ مِنْ ذَلِكَ يَقُولُ.

وهذا إسناده صحيح؛ رجاله ثقات، وقد صرح ابن جريج بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه.

فتبين أَنَّ أبا عامر أدرج قول أبي هريرة في أصل الحديث، وهذا ما استظهره العلامة الألباني، مع أنه لم يقف على طريق ابن جُرَيْجٍ، فلله دره، ولهذا حكم على الحديث بالنكارة، فقال: "منكر بهذ التمام" (الضعيفة ٥٦٥٦).

ومع هذا قال الحاكم - عقبه -: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الألفاظ وإنما اتفقا على «من استجمر فليوتر» فقط"! ! .

وقال ابن الملقن: "وطريق ابن حبان صحيحة، وأخرجه كذلك شيخه ابن خزيمة في صحيحه"! ! (البدر المنير ٢/ ٣٦٦).

---

(١) كذا أثبته محققوا طبعة التأصيل، وقالوا: "في الأصل (أسابع)، وهو خطأ، والتصويب من (أخبار مكة ١/ ٢٧٢) للفاكهي، من طريق ابن جُرَيْجٍ".