كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب قضاء الحاجة - ١٣٣ - باب ما لا يستنجى به - ج: 7 - ص: 607

الثانية: عبد الله بن صالح - كاتب الليث -: مختلف في توثيقه، والجمهور على تليينه، وقال فيه الحافظ: "صدوق كثير الغلط، ثبت في كتابه، وكانت فيه غفلة" (التقريب ٣٣٨٨).

وبه أعل هذا الطريق الهيثمي في (المجمع ١٠٣٩)، والألباني في (الضعيفة ٣/ ١٤٠)

الثالثة: المقدام بن داود بن عيسى، وهو ضعيف؛ ضعفه النسائي والدارقطني وابن القطان الفاسي، وقال ابن أبي حاتم وابن يونس وغيرهما: "تكلموا فيه" وانظر: (الجرح ٨/ ٣٠٣)، (لسان الميزان ٨/ ١٤٤ - ١٤٥).

وقد توبع متابعة قاصرة؛ فرواه البيهقي في (الدلائل ٢/ ٢٣١) من طريق روح بن صلاح عن موسى بن على، به.

ولكن روح هذا ضعيف؛ ضعفه ابن عدي والدارقطني، وقال ابن يونس: "رُوِيت عنه مناكير"، وقال ابن ماكولا: "ضعفوه"، ووثقه الحاكم، وذكره ابن حبان في (الثقات)، انظر: (لسان الميزان ٣/ ٤٨٠).

وعزاه ابن حجر في (فتح الباري ٧/ ١٧٢) لابن مردويه من طريق موسى بن عُلَيِّ بن رَبَاح عن أبيه عن بن مسعود، به.

ولم يظهر سنده إلى موسى بن عُلَيٍّ، ولكن على كل حال هو معلول بالانقطاع، كما تقدم.

* * *