كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب قضاء الحاجة - ١٣٣ - باب ما لا يستنجى به - ج: 7 - ص: 643

وأخرجه يعقوب بن سفيان الفسوي في (المعرفة والتاريخ ١/ ٢٧٨) عن عبد السلام بن محمد الحمصي (١).

وأخرجه الحكيم الترمذي في (المنهيات ص ٤٢) من طريق الربيع بن روح.

وأخرجه الإسماعيلي في (المعجم ٣٩١) من طريق سليمان بن سلمة.

جميعهم عن بقية بن الوليد- والإسناد لابن أبي عاصم-، حدثني نمير بن يزيد القيني (٢)، حدثني أبي، حدثني قحافة بن ربيعة، أخبرني الزبير بن العوام، به.

وهذا إسناد ضعيف؛ فيه ثلاث علل:

الأولى: قحافة بن ربيعة: قال الحافظ: "مجهول" (التقريب ٥٥٢٤). وقال الذهبي: "لا يعرف، تفرد عنه نمير القيني" (الميزان ٣/ ٣٨٥).

الثانية: نُمَير بن يزيد القَيْني: قال الحافظ: "مجهول" (التقريب ٧١٩٢).

الثالثة: أبو نمير يزيد القيني: لم نقف على أحد ترجم له غير ابن حبان في (الثقات ٥/ ٥٣٦) برواية ابنه فقط عنه؛ فهو مجهول أيضًا.

---

(١) جاء هذا الإسناد في (المعرفة والتاريخ للفسوي) هكذا: " ... سمعت قحافة بن ربيعة بن قحافة يحدث عن أبيه أنه سمع الزبير ... "، وهو خطأ لأمور: الأول: لم يذكر أحد ممن ترجم لقحافة بن ربيعة أنه يروي عن أبيه. الثاني: لم يذكروا له جَدًّا بل ذكروه ياسمه واسم أبيه فقط، وانظر: (الثقات لابن حبان ٥/ ٣٢٧)، (تهذيب الكمال ٢٣/ ٥٤٠). الثالث: المعروف في هذا الحديث رواية نمير بن يزيد عن أبيه عن قحافة، وقيل نمير عن قحافة، وذلك كما في بقية مصادر الحديث.
(٢) تحرف عند عند الخطيب في (الموضح) إلى: "يحيى بن يزيد الليثي".