كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في إعفاء اللحية وإحفاء الشارب وقصه - ١٥٢ - باب ما ورد في تقليم الأظفار - ج: 8 - ص: 413

١٠١٥ - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ:

◼ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قِيلِ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَقَدْ أَبْطَأَ عَنْكَ جِبْرِيلُ- عَلَيْهِ السَّلَامُ-، فَقَالَ: ((وَلِمَ لَا يُبْطِئُ عَنِّي، وَأَنْتُمْ حَوْلِي لَا تَسْتَنُّونَ، وَلَا تُقَلِّمُونَ أَظْفَارَكُمْ، وَلَا تَقُصُّونَ شَوَارِبَكُمْ، وَلَا تُنَقُّونَ رَوَاجِبَكُمْ (بَرَاجِمَكُمْ)؟ ! )).

[الحكم]: إسناده ضعيف، وقال الذهبي: منكَر.

[اللغة]:

الرَّوَاجِبُ: "هي ما بين عُقَد الأصابعِ من داخِل، واحدُها: راجِبَة. والبَراجِم: العُقَد المُتَشنِّجةُ في ظاهر الأصابع" (النهاية ٢/ ١٩٧).

[التخريج]:

[حم ٢١٨١ "واللفظ له" / طب (١١/ ٤٣١/ ١٢٢٢٤) / طش ١٥٢٥ / شعب ٢٥١٠ "والرواية له" / غخطا (١/ ٢٢١) / نعيم (سواك- إمام ١/ ٣٤٨) / غيب ١٥٧٣]

[السند]:

قال أحمد: حدثنا أبو اليَمَان، حدثنا إسماعيل بن عَيَّاش، عن ثَعْلَبةَ بن مسلم الخَثْعَمي، عن أَبِي كَعْبٍ مولَى ابنِ عباس، عن ابن عباس، به.

ومدارُه- عندَهم- على إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ ... به.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:

الأولى: أبو كَعْبٍ مولى عبد الله بنِ عباس؛ قال عنه الحُسَيني: "أبو كعْب،