كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الأوقات والمواضع التي يتأكد فيها السواك - ١٧٩ - باب الاستياك عند الصلاة والوضوء - ج: 9 - ص: 249

١١٨٠ - حَدِيثُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ:

◼ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ، كَمَا يَتَوَضَّؤُونَ)).

[الحكم]: صحيح المتن، دون قوله: ((كَمَا يَتَوَضَّؤُونَ))، وإسناده مقارِب. وجوَّده المُنْذري، والعَيْني. وحسَّنه الألباني.

[التخريج]:

[حم ٢٧٤١٥]

[السند]:

قال أحمد: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاقَ، حدثني محمد بن طَلحةَ بن يزيدَ بن رُكانة، عن سالم بن عبد الله بن عُمر، عن أبي الجَرَّاح مولى أمِّ حَبيبةَ زوجِ النبي صلى الله عليه وسلم، عن أمِّ حَبيبة، أنها حدَّثتْه عن زينبَ بنتِ جحش، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد مقارِب، وقد تقدَّم الكلامُ عليه في الحديث السابق، فهو بالإسناد نفْسِه.

وقال المُنْذري: "رواه أحمد بإسناد جيِّد" (الترغيب والترهيب ١/ ١٠٠)، وتبِعه العَيْني (نخب الأفكار ١/ ٤٠٢).

وقال الهَيْثمي: "رواه أحمد، ورجاله ثقات" (المجمع ٢٥٤٥).

وحسَّنه الألباني في (صحيح الترغيب والترهيب ٢٠٧).

قلنا: هكذا جاء الحديث من مسنَد زينبَ بنتِ جحش، وقد تقدَّم من مسنَد