كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب أحكام الوضوء مع الصلاة - ٢٤٠ - باب مشروعية الصلوات بوضوء واحد - ج: 12 - ص: 406

أبيه به.

ورواه البزار عن علي بن الحسين به، وأحالَ متنه على ما قبله، وهو بلفظ الرواية الأولى!

ورواه (الروياني) عن عمرو بن علي عن المعتمر به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ رجالُهُ ثقاتٌ، غيرَ أنَّ المعتمرَ بنَ سليمانَ قد أخطأَ في سندِهِ ومَتْنِهِ:

أما السند: فقد أُعلَّ بالإرسالِ؛ فقد رواه عبد الرحمن بن مهدي، ويحيى بن سعيد، وعبد الرزاق، وغيرهم عن سفيان عن محارب بن دثار عن سليمان بن بريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا، كما سبق قريبًا.

ولذا قال ابن خزيمة -عقبه-: "لم يُسنِدْ هذا الخبر عن الثوري أحدٌ نعلمه غير المعتمر ووكيع، ورواه أصحابُ الثوريِّ غيرهما عن سفيان عن محارب عن سليمان بن بريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فإن كان المعتمرُ ووكيعٌ مع جلالتهما حَفِظَا هذا الإسنادَ واتصالَهُ فهو خبرٌ غريبٌ غريبٌ" (الصحيح ١٣).

وقال الترمذيُّ: "ورواه وكيعٌ عن سفيان عن محارب عن سليمان بن بريدة عن أبيه.

قال: ورواه عبد الرحمن بن مهدي وغيره، عن سفيان عن محارب بن دثار عن سليمان بن بريدة عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مرسلًا، وهذا أصحّ" (الجامع ٦١).

وكذلك رجَّحَ أبو زرعة الروايةَ المرسلةَ كما في (علل ابن أبي حاتم ١٥٢).

وقال الدارقطنيُّ: " ... وغيرهم يرويه عن الثوري، عن محارب بن دثار،