كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب في صفة الوضوء - ٣٤٧ - باب ما روي في الأمر بالمضمضة من الدسم - ج: 16 - ص: 569

حدثنا خالد بن مَخْلد عن موسى بن يعقوب الزَّمْعي قال: أنبأني ابن أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة، عن أبيه، عن أم سلمة به.

كذا وقع في طبعة عوامة من المصنف، تبعًا لبعض نسخه المخطوطة: (ابن أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة).

ولكن رواه ابن ماجه (٥٠٢). والطبراني (٢٣/ ٧٠٣) عن عبيد بن غنام. كلاهما عن ابن أبي شيبة به (عن أبي عبيدة بن عبد الله)، وليس (عن ابن أبي عبيدة).

وكذ أثبت في (مصنف ابن أبي شيبة) في طبعة دار كنوز إشبيليا (٦٣٥)، وطبعة دار الفاروق (٦٣٥)، وغيرهما.

وقد عزاه البوصيري في (مصباح الزجاجة ١/ ٧٢) لابن أبي شيبة في (المصنف) و (المسند) كرواية ابن ماجه عنه.

فيبدو أن الصواب في رواية ابن أبي شيبة (عن أبي عبيدة).

وعزاه مغلطاي في (شرح ابن ماجه ٢/ ٧٧) للنسائي في (الكنى) ولم يذكر خلافًا بين روايته ورواية ابن ماجه، فالظاهر أنها مثلها، ولكن لم يذكر سند النسائي إلى موسى الزمعي.

ورواه الطبراني (٢٣/ ٧٠٢): عن عمرو بن أبي الطاهر بن السرح، عن سعيد بن أبي مريم، عن موسى بن يعقوب، عن ابن أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة، عن أبيه، عن أم سلمة، به.

وعلى هذا يكون الخلاف بين خالد بن مخلد القطواني، وبين سعيد بن أبي مريم - في شيخ موسى بن يعقوب الزمعي؛ هل هو أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة، أم ابنه؟