التوراة: بركة الوضوء قبل الطعام. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"بركة الطعام الوضوء قبل الطعام وبعده"؟
قال أبي: هذا حديث منكر، لو كان هذا الحديث صحيحًا كان حديثًا، وأبو هاشم الرماني ليس هو.
قال: ويشبه هذا الحديث أحاديث أبي خالد الواسطي عمرو بن خالد، عنده من هذا النحو أحاديث موضوعة عن أبي هاشم، وعن حبيب بن أبي ثابت.
قال أبي: روى عمرو بن خالد، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث موضوعة؛ خمسة، ستة.
قال أبي: ومَن لم يفهم - ورأى تلك الأحاديث التي يَروي عنه ابن جريج وحسين المعلم - يظن أن أبا خالد هذا هو الدالاني، والدالاني ثقة، وهذا ذاهب الحديث. ومَن يفهم لم يَخْفَ عليه)) (العلل ١٥٠٢).
فخفي على أبي حاتم البُستي- ابن حبان- ذلك، فألحق تلك الموضوعات والمناكير بالدالاني، وهو منها بريء.
قال ابن عبد الهادي:((وقد أخطأ ابن حبان في ترجمة الدالاني؛ فلذلك ضَعَّفه)) (تنقيح التحقيق ١/ ٢٤٩).
وقال ابن الملقن:((وقد غَلَّظ أبو حاتم ابن حبان القول فيه وخُطِّئَ في ذلك، ... )) إلى أن قال: ((والحق التوسط في أمره)) (البدر المنير ٢/ ٤٣٩).
العلة الثانية: انقطاعه في موضعين:
الموضع الأول: بين أبي خالد الدالاني وقتادة.
وبهذا أعله البخاري فقال:"لا أعرف لأبي خالد الدالاني سماعًا من قتادة"