كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب ما يجب منه الوضوء وما لا يجب - ٣٧٤ - باب ترك الوضوء مما مسته النار - ج: 18 - ص: 373

لمَرْوَانَ: "تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ"، فَأَرْسَلَ مَرْوَانُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ رَسُولًا فَسَأَلَهَا، فَقَالَتْ: " نَهَشَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدِي مِنْ كَتِفٍ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ". انتهى. وهو سند صحيح.

وبيان إشكاله: كيف يأمر بالوضوء بعد موته- عليه السلام- مع ما شاهده من فعله الذي رآه؟ ! )) (شرح ابن ماجه ٢/ ٤٨).

رِوَايَةُ: نَشَلْتُ لِرَسُولِ اللهِ

◼ وَفِي رِوَايَةٍ بِلَفْظِ: ((نَشَلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَتِفًا مِنْ قِدْرِ العَبَّاسِ، فَأَكَلَهَا، وَقَامَ يُصَلِّي، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ)).

[الحكم]: شاذٌّ من هذا الوجهِ. والمحفوظُ عن أبي هريرة: «الوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ».

[التخريج]: [عل ٥٩٨٦].

[السند]:

أخرجه أبو يعلى في (مسنده) قال: حدثنا عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير، حدثنا علي بن مُسْهِر، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه علتان: