المسائل الفقهية التي حمل النهي فيها على غير التحريم - من كتاب الطهارة إلى باب صلاة التطوع

المبحث التاسع: النهي عن تشبيك الأصابع أثناء الصلاة - المطلب الثاني: القرينة الصارفة عن التحريم - ص: 419

الصلاة، ومثله تفقيع الأصابع» (١).

وقيل: لما فيه من مشابهة أهل الكتاب (٢).

الحكم على القرينة:

قرينة المقصد من النهي معتبرة؛ لأن المقصود صيانة الصلاة والاتيان بها على هيئتها المشروعة، وقرينة ورود النهي في باب الأدب والإرشاد قرينة معتبرة تصرف النهي عن التحريم، وخبر تفريج النبي -صلى الله عليه وسلم- لأصابع الرجل مؤيِّد لمعنى التأديب والإرشاد، والله تعالى أعلم.

---

(١) فتح الباري (٣/ ٤٢٦)، ويُنظر: أسنى المطالب (١/ ١٨٣).
(٢) فتح الباري (٣/ ٤٢٦).