كتاب آراء القرطبي والمازري الاعتقادية

المبحث الثالث حياته العلمية - المطلب الخامس: مذهبه الفقهي وعقيدته - ص: 114

وستمائة بالإسكندرية أوله: الحمد لله الذي خص أهل السنة بالتوفيق" (١).

وذكره الحافظ ابن حجر في الفتح (٢).

ويوجد منه جزء في خزانة القرويين بفاس (٣).

١٢ - المفهم لما أشكل في تلخيص كتاب مسلم:

وسيأتي التعريف به مفصلًا.

وكما وهم من نسب كتاب أبي العباس "الإعلام بما في دين النصارى من الفساد والأوهام" لأبي عبد الله القرطبي، فقد وهم البعض فنسبوا كتاب "التذكرة في ذكر الموتى وأحوال الآخرة" لأبي العباس (٤)، وهو خطأ ظاهر إذ اشتهرت نسبة "التذكرة" لأبي عبد الله حتى أصبحت علامة فارقة بينه وبين غيره من القرطبيين كما قال المقري: "وممن أخذ عنه القرطبي صاحب التذكرة" (٥).

[المطلب الخامس: مذهبه الفقهي وعقيدته]

أولًا: مذهبه الفقهي:

يعتبر القرطبي أحد فقهاء المالكية في زمنه ذلك أنه درس بالأندلس والمغرب، وهي بلاد يتمذهب أهلها بالمذهب المالكي، فأخذ أصول المذهب عن شيوخه، وتبحر فيه، حتى عد أحد أعلامه ساعده في ذلك

---

(١) كشف الظنون (١/ ٥٥٤)، وانظر أيضًا ذيل مرآة الزمان (١/ ٩٥)، وهدية العارفين (١/ ٩٦).
(٢) فتح الباري (٢/ ٢١٧، ١٠/ ١٠٣، ١١/ ٥٢٩).
(٣) فهرس مخطوطات خزانة القرويين بفاس (١٤٧).
(٤) وهو عمر رضا كحالة في معجم المؤلفين (١/ ٢١٤).
(٥) نفح الطيب (٢/ ٦١٥).