كتاب آراء القرطبي والمازري الاعتقادية

المبحث الثاني أشراط الساعة الصغرى - ٦ - عبادة الأوثان - ص: 770

وعلى قرب الساعة حجة وبرهانًا" (١).

[٦ - عبادة الأوثان]

قال -صلى الله عليه وسلم-: "لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس جول ذي الخلصة" وكان صنمًا تعبدها دوس في الجاهلية بتبالة (٢). قال القرطبي: "معنى الحديث أن دوسًا يظهر فيها الارتداد عن دين الإسلام، ويرجعون إلى ما كانوا عليه من عبادة الأوثان كما قال في حديث عائشة -رضي الله عنها-: "لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى" (٣) " (٤).

قال الشيخ حمود التويجري (٥) -رحمه الله-: "وقد وقع الأمر طبق ما أخبر به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث الصحيح وعظم افتتان أهل تبالة ومن حولهم من القبائل بذي الخلصة وأعادوا سيرتها الأولى في زمن الجاهلية حتى ظهر شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله

---

(١) المفهم (١/ ١٤٩).
(٢) رواه البخاري في كتاب الفتن، باب تغير الزمان، حتى تعبد الأوثان ح ٧١١٦ (١٣/ ٨٢)، ومسلم في كتاب الفتن وأشراط الساعة باب لا تقوم الساعة حتى تعبد دوس ذا الخلصة ح ٢٩٠٦ (١٨/ ٢٥٠).
(٣) رواه مسلم في كتاب الفتن، وأشراط الساعة، باب لا تقوم الساعة حتى تعبد دوس ذا الخلصة ح ٢٩٠٧ (١٨/ ٢٥٠).
(٤) المفهم (٧/ ٢٤٤).
(٥) الشيخ حمود بن عبد الله التويجري من العلماء المعاصرين له العديد من المؤلفات غالبها في الردود ولد في المجمعة بنجد سنة (١٣٣٤ هـ) طلب العلم على علماء بلده وجدَّ واجتهد حتى فاق الأقران، تولى القضاء في المنطقة الشرقية والزلفى، ثم طلب الإعفاء فأعفي وآثر التفرغ للعلم والبحث والتأليف، ولذا بلغت مؤلفاته أكثر من خمسين مؤلفًا منها: "الرد القويم على المجرم الأثيم" "عقيدة أهل الإيمان في خلق آدم على صورة الرحمن" وغيرها، توفي رحمه الله سنة (١٤١٣ هـ). إتحاف النبلاء بسير العلماء ص (١٨٩) من أعلام القرن الرابع عشر والخامس عشر (١/ ٤١).