كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

كتاب قضاء الحاجة - ٧٩ - باب ما ورد في الرخصة في استقبال القبلة أو استدبارها عند قضاء الحاجة - ج: 6 - ص: 128

/ ناسخ ٨٢ / علت ٥ / طوسي ٩ / جوزي (ناسخ ٩) / خبر (٢/ ١١٥)]

[السند]:

رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وابن خزيمة، جميعًا قالوا: حدثنا محمد بن بشار - زاد الترمذي: ومحمد بن المثنى -، قالا: حدثنا وهب بن جرير بن حازم، حدثنا أبي، قال: سمعت محمد بن إسحاق يحدث، عن أبان بن صالح، عن مجاهد، عن جابر بن عبد الله، به.

ورواه أحمد، قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني أبان بن صالح، عن مجاهد بن جبر، عن جابر، به.

ومداره عند الجميع على محمد بن إسحاق، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد حسن؛ رجاله كلهم ثقات، عدا محمد بن إسحاق فهو "صدوق يدلس" كما في (التقريب ٥٧٢٥)، وقد صرح بالتحديث في رواية أحمد وابن حبان والحاكم وغيرهم.

ويشهد لحديثه هذا ما في الصحيحين عن ابن عمر، قال: «رَقِيتُ عَلَى بَيْتِ أُخْتِي حَفْصَةَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا لِحَاجَتِهِ مُسْتَقْبِلَ الشَّامِ مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ»، وقد تقدم.

وقد قوَّى هذا الحديث جماعةٌ من أهل العلم:

* فقال الترمذي: سألت محمدًا - يعني: البخاري - عن هذا الحديث؟ فقال: "هذا حديث صحيح، رواه غير واحد عن محمد بن إسحاق" (الخلافيات للبيهقي ٢/ ٦٨) (١).

---

(١) وكذا نقله أيضًا عبد الحق في (الأحكام الكبرى ١/ ٣٦٥)، وابن القيم في (تهذيب سنن أبي داود ١/ ٢٩)، وفي (زاد المعاد ٢/ ٣٨٥)، والزيلعي في (نصب الراية ٢/ ٦٥)، وابن الملقن في (البدر المنير ٢/ ٣٠٧)، وابن حجر في (التلخيص الحبير ١/ ١٠٤)، وغيرهم. ولكن الذي في مطبوع (العلل الكبير للترمذي ص ٢٣) قول البخاري: "رواه غير واحد عن محمد بن إسحاق". دون قوله "حديث صحيح". وقد كتب هذا القول في هامش النسخة الخطية للعلل (نسخة أحمد الثالث ق ٣/أ)، فلعلها سقطت من الناسخ فاستدركها في الهامش، ويكفينا في إثباتها نقل الأئمة لها، ويظهر أَنَّ هذا السقط قديم، فقد نبه عليه أيضًا الحافظ علاء الدين مغلطاي في (شرح ابن ماجه ١/ ١٨٥ - ١٨٦)، والله أعلم.