كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب ما يجب منه الوضوء وما لا يجب - ٣٧٤ - باب ترك الوضوء مما مسته النار - ج: 18 - ص: 318

٢٢٤٣ - حَدِيثُ أُمِّ مُبَشِّرٍ

◼ عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ الأَنْصَارِيَّةِ: ((أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَسَ مِنْ كَتِفٍ، ثُمَّ صَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ)).

[الحكم]: صحيحُ المتنِ كما سبقَ، وهذا إسنادٌ غريبٌ معلٌّ، والصوابُ أنه من مسند جابر، صوَّبه الدارقطني.

[التخريج]: [طس ٢٠٣٧].

[السند]:

أخرجه الطبرانيُّ عن أحمد بن زهير قال: نا محمد بن السكن أبو خراسان قال: نا أبو الجَوَّاب، عن عمار بن رُزَيْق، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابرٍ، عن أم مُبشِّر، به.

قال الطبرانيُّ: "لم يَرْوِ هذا الحديث عن الأعمش إلا عمار، ولا عن عمار إلا أبو الجواب، تَفَرَّد به أبو خراسان البغداديُّ، وكان ثقةً".

[التحقيق]:

إسنادُهُ رجالُهُ ثقاتٌ.

أحمد بن زهير هو التُّسْتَري أبو جعفر، حافظٌ كبيرٌ. انظر (تذكرة الحفاظ ٧٥٧).

ومحمد بن السكن هو محمد بن أحمد بن السكن أبو بكر القَطِيعي، يُعْرَف بأبي خراسان، قال الخطيبُ: "كان ثقةً" (تاريخ بغداد ٢/ ١٤٠)، وكذا قال الطبرانيُّ كما سبقَ.