كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب ما يجب منه الوضوء وما لا يجب - ٣٧٤ - باب ترك الوضوء مما مسته النار - ج: 18 - ص: 331

٢٢٤٨ - حَدِيثٌ أَوَّلُ لِأَنَسِ بنِ مَالِكٍ:

◼ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه: ((أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قَرَّبَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَتِفًا، فَأَكَلَ مِنْهُ، ثُمَّ صَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ)).

[الحكم]: صحيحُ المتنِ، صحَّ من حديثِ أم سلمةَ نفسها. وهذا إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا.

[التخريج]: [حث ٩٤/ عباد ٣١٢/ حثل ٢٧].

[السند]:

أخرجه الحارث بن أبي أسامة في (مسنده) قال: ثنا يعلى بن عَبَّاد، ثنا عبد الحكم، عن أنس، به. ومداره على يعلى بن عباد، به.

[التحقيق]:

إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا؛ آفته يعلى بن عباد، وهو الكِلَابيُّ، ضَعَّفَهُ الدارقطنيُّ، وذَكَره ابنُ حِبَّانَ في (الثقات) وقال: "يُخطئُ"، وقال ابنُ حَجَرٍ: "قد سمعَ منه الحارث بن أبي أسامة عدة أحاديث عوالٍ، حَدَّثَ بها عن عبد الحكم صاحب أنس" (لسان الميزان ٨/ ٥٤٠).

وعبد الحكم هو ابنُ عبد الله القَسْمَلي، قال البخاريُّ وأبو حاتم: "منكرُ الحديثِ"، زاد أبو حاتم: "ضعيفُ الحديثِ"، وقال ابنُ حِبَّانَ: "لا يحلُّ كَتْبُ حديثِهِ إلا على سبيلِ التعجبِ"، وقال أبو نُعَيمٍ: "روى عن أنسٍ نسخةً منكرةً، لا شيءَ" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٠٧).

والحديثُ محفوظٌ عن أمِّ سلمةَ كما تقدَّم.