للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

عبادتِنا أو حجِّنا {وَتُبْ عَلَيْنَا إنَّك أَنْت التَّوَّاب الرَّحِيم} سألاه التوبة مع عِصمتهما تواضعًا وتعليمًا لذريتهما. {رَبّنَا وَابَعْث فِيهِمْ} أي: أهل البيت {رَسُولًا مِنْهُمْ} من أنفسهم، وقد أجاب الله دعاءَه بمحمد صلى الله عليه وسلم {يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتك} القرآن {وَيُعَلِّمهُمْ الْكِتَاب} القرآن {وَالْحِكْمَة} ما فيه من الأحكام {وَيُزَكِّيهِمْ} يُطهِّرُهم من الشِّرك {إنَّك أَنْت الْعَزِيز} الغالبُ {الْحَكِيمُ} في صُنعِه.

وقولُ المؤلِّف: (اذكر): تقديرٌ لمتعلِّقِ الظَّرف؛ أي: «اذكر» أو «اذكروا» حين رفعَ إبراهيمُ وابنُه إسماعيلَ قواعدَ البيت الذي هو الكعبة، وعبَّر بالمضارع عن الماضي خلافَ ما مرَّ في الآيات؛ لاستحضار الحالِ الماضية (١)، ويُعبِّرُ عن ذلك النُّحاة بحكاية حالٍ ماضية.

وقولُه: (الأُسسَ أو الجُدُر): يُشيرُ بذلك إلى اختلاف المفسرين في المراد بالقواعد؛ فقال بعضهم: المراد الأُسس؛ وهي ما يلي الأرضَ مما يعتمدُ عليه البناء (٢)، وقيل: الجُدُرُ جمعُ جِدار (٣)، ورفع الأسُس بإبرازها ورفع الجُدُر بتطويلها، وقد ذكر كثيرٌ من المفسرين عند هذه الآية في شأن بناءِ البيت رواياتٍ كثيرةٍ جُلُّها من الإسرائيليات إلَّا ما رواه البخاريُّ عن ابن عباس (٤).


(١) ينظر: «الكشاف» (١/ ٣٣١)، و «تفسير الرازي» (٤/ ٥٠)، و «تفسير البيضاوي» (١/ ١٠٥).
(٢) قاله ابن عباس، واختاره: الفراء، وأبو عبيدة بن المثنى، والطبري، والزجاج، وغيرهم. ينظر: «معاني القرآن» للفراء (١/ ٧٨)، و «مجاز القرآن» لأبي عبيدة (١/ ٥٤)، و «تفسير الطبري» (٢/ ٥٤٨)، و «معاني القرآن» للزجاج (١/ ٢٠٨).
(٣) قاله الكسائي. ينظر: «معاني القرآن» للكسائي (ص ٧٨)، و «تفسير البغوي» (١/ ١٥٠)، و «تفسير القرطبي» (٢/ ١٢٠).
(٤) حديث رقم (٣٣٦٤)، وفيه: أن إبراهيم قال لإسماعيل عليهما السلام: «فإن الله أمرني أن أبني هاهنا بيتًا. وأشار إلى أكمة مرتفعة على ما حولها، قال: فعند ذلك رفعا القواعد من البيت، فجعل إسماعيل يأتي بالحجارة وإبراهيم يبني، حتى إذا ارتفع البناء، جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه، وهو يبني وإسماعيل يناوله الحجارة، وهما يقولان: {ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم} [البقرة: ١٢٧]، قال: فجعلا يبنيان حتى يدورا حول البيت وهما يقولان: {ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم} [البقرة: ١٢٧]».

<<  <   >  >>