للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

راحلته، واستوى عليها، ورواتها مثل: ابن عمر، وأنس، وابن عباس في رواية صحيحة)) (١).

وقال رحمه اللَّه: ((فمن زعم أنه أحرم ولم يلبِّ ثم لبَّى حين استوت به ناقته فهو مخالف لجميع الأحاديث، ولعامة نصوص أحمد)) (٢).

فظهر مما تقدم: أن أول وقت التلبية هو وقت انعقاد الإحرام عند الاستواء على المركوب (٣).

وهذا هو السنة، وإلا فالصواب أن الإحرام ينعقد بمجحرد النية (٤).

قال شيخنا ابن باز رحمه اللَّه: ((فلو لم يلبِّ فلا شيء عليه؛ لأن التلبية

سنة مؤكدة)) (٥). وقال: ((والواجب أن ينوي بقلبه نسكاً من حج أو عمرة، أو كليهما)) (٦).

سادساً: فضائل التلبية:

التلبية لها فضائل عديدةعظيمة، ومنها الفضائل الآتية:

١ - التلبية توحيد، ومن حقق التوحيد دخل الجنة؛ لحديث جابر بن عبد اللَّه رضي اللَّه عنهما في صفة حج النبي - صلى الله عليه وسلم - حجةالوداع، وفيه: أن النبي


(١) المرجع السابق، ١/ ٤٢٦.
(٢) شرح العمدة، ١/ ٤٣٢.
(٣) انظر: أضواء البيان للشنقيطي، ٥/ ٣٤٧.
(٤) انظر: شرح العمدة لابن تيمية، ١/ ٤٣٤.
(٥) مجموع فتاوى ابن باز، ١٧/ ٧٥، ٧٦، ٧٧.
(٦) المرجع السابق، ١٧/ ٧٧.

<<  <   >  >>