للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

رحالكم)) (١)،وفي لفظ لأبي داود: ((كل عرفة موقف، وكل منى منحر، وكل المزدلفة موقف، وكل فجاج مكة طريق ومنحر)) (٢).

ثالثاً: الحلق أو التقصير، والحلق أفضل:

إذا فرغ الحاج من ذبح هديه أو نحره لمن كان له هدي حلق رأسه أو قصَّره، والحلق أفضل للرجل؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - دعا بالرحمة والمغفرة للمحلقين ثلاث مرات وللمقصرين مرة واحدة؛ لحديث عبد اللَّه بن عمر رضي اللَّه عنهما: أن رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - قال: ((رحم اللَّه المحلقين)قالوا: والمقصرين يا رسول اللَّه، قال: ((رحم اللَّه المحلّقين)قالوا: والمقصرين يا رسول اللَّه، قال: ((رحم اللَّه المحلقين)قالوا: والمقصرين يا رسول اللَّه؟ قال: ((والمقصرين)) (٣).

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول اللَّه: ((اللَّهم اغفر للمحلقين) قالوا: يا رسول اللَّه والمقصرين، قال: ((اللَّهم اغفر للمحلقين) قالوا: يا

رسول اللَّه والمقصرين؟ قال: ((اللَّهم اغفر للمحلقين) قالوا: يا رسول اللَّه والمقصرين؟ قال: ((والمقصِّرين)) (٤).

أما المرأة فليس عليها إلا التقصير تأخذ من كل قرن قدر الأنملة أو أقل.


(١) مسلم، برقم ١٤٩ - (١٢١٨)، وأبو داود، كتاب المناسك، باب الصلاة بجمع، برقم ١٩٣٦، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، ١/ ٥٤٤.
(٢) أبو داود، كتاب المناسك، باب الصلاة بجمع، برقم ١٩٣٧، وقال الألباني في صحيح سنن أبي داود، ١/ ٥٤٥: ((حسن صحيح)).
(٣) متفق عليه: البخاري، كتاب الحج، باب الحلق والتقصير عند الإحلال، برقم،١٧٢٧،ومسلم، واللفظ له، في كتاب الحج، باب تفضيل الحلق على التقصير وجواز التقصير، برقم ٣١٨ - (١٣٠١).
(٤) متفق عليه: البخاري، كتاب الحج، باب الحلق والتقصير عند الإحلال، برقم ١٧٢٨، ومسلم، واللفظ له، في كتاب الحج، باب تفضيل الحلق على التقصير وجواز التقصير، برقم ١٣٠٢.

<<  <   >  >>