ونسبته: «الغياثى». وانظر ما تقدم فى حاشية ترجمة ٨٠٢ من الكلام على «عبد الله» و «عبيد الله». (١) برقم ٨١١. (٢) برقم ٨٠٢. (٣) برقم ١٣٨٣. (**) ترجمته فى: تاج التراجم ٣٧، طبقات الفقهاء، لطاش كبرى زاده، صفحة ١٠٨ الطبقات السنية، برقم ١٢٦٩، كشف الظنون ١/ ١١٤، ٣٤٥، ٣٤٦، ٥٦٢، الفوائد البهية ٩٨، ٩٩ هدية العارفين ١/ ٥٨٧، إيضاح المكنون ١/ ٤٢٥. ووردت هذه الترجمة فى آخر الباب فى: م. وفى الفوائد البهية: «سماه القارى، تبعا لصاحب الجواهر، عبد الغفار». وهو عند طاش كبرى زاده وعند التميمى: «عبد الغفار». وإذا صح هذا فليس فى الباب من يقال له: «عبد الغفور». والمترجم يقال له: «ابن لقمان» انظر الأبناء آخر الكتاب.