للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

٥٠٣ - الحسين بن سليمان بن فزارة القاضى، شهاب الدين، الكفرىّ- بفتح الكاف، وسكون الفاء، وبعدها راء- الدّمشقىّ (*)

تلا السّبع على علم الدين القاسم (١).

وسمع ابن عبد الدائم، وغيره.

وتصدّر للإقراء، وعمّر، وقرأ عليه ولده القاضى شرف الدين، وغيره.

ودرّس، وأفتى، وناب فى الحكم.

وكان ديّنا، خيّرا (٢)، عالما، ودرّس بالطّرخانيّة (٣).

وقرأ بنفسه على أبى اليسر، وكتب الطّباق، وأضرّ بآخر عمره.

وتوفّى، رحمه الله، سنة تسع عشرة وسبعمائة، عن اثنتين وثمانين سنة.


(*) ترجمته فى: معرفة القراء الكبار، للذهبى ٢/ ٥٧٢، ٥٧٣، من ذيول العبر (ذيل الذهبى) ١٠٦، ١٠٧، نكت الهميان ١٤٤، طبقات القراء ١/ ٢٤١، النجوم الزاهرة ٩/ ٢٤٥، الدارس ١/ ٥٤٢، قضاة دمشق ١٩٩، كتائب أعلام الأخيار، برقم ٥٧٧، الطبقات السنية، برقم ٧٤٩، شذرات الذهب ٦/ ٥١، الفوائد البهية ٦٦، ٦٧.
وفى الأصل، ا: «الحسين بن سلمان»، وكذلك ورد فى ترجمة ولده شرف الدين أحمد، فى الدرر الكامنة ١/ ١٣٣.
وفى م: «الكفرئى»، وهى متابعة من المصحح لما فى الفوائد البهية.
(١) يعنى أبا محمد علم الدين القاسم بن أحمد بن الموفق بن جعفر اللورقى المرسى. انظر طبقات القراء ٢/ ١٥.
(٢) سقط من: م.
(٣) المدرسة الطرخانية: قبلى البادرائية بجيرون، من مدارس الحنفية بدمشق، أنشأها طرخان بن محمود الشيبانى، سنة خمس وعشرين وخمسمائة، الدارس ١/ ٥٣٩، ٥٤٠.