للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

[حرف الميم]

الماتريدىّ:

بفتح الميم وسكون الألف وضمّ التاء فوقها نقطتان وكسر الرّاء وسكون الياء تحتها نقطتان وفى آخرها دال مهملة؛ هذه النّسبة إلى ماتريد، محلّة من سمرقند، ويقال لها: ماتريت، بالتّاء، وصدّر بها السّمعانىّ التّرجمة.

ينسب إليها أبو منصور محمد بن محمد بن محمود، تقدّم (١).

ويعرف أيضا بهذه النّسبة:

٢٠٤٧ - [الماتريدىّ] القاضى الماتريدىّ الحسين (*)

. كان رفيقا لأبى شجاع (٢)، وعلىّ السّغدىّ (٣)، وكان المعتبر فى زمنهم اتّفاقهم على الفتوى، لا ينظر (٤) إلى من خالفهم، وإليهم انتهت رئاسة أصحاب الإمام.


(١) برقم ١٥٣٢، فى الجزء الثالث، صفحة ٣٦٠، ٣٦١.
(*) ترجمته فى: كتائب أعلام الأخيار، برقم ٢٥٧، الطبقات السنية، برقم ٢٩٧١، الفوائد البهية ٦٥.
وهو فى الكتائب والفوائد: «الحسن»، ونقل عنه الكفوى مسائل كثيرة.
(٢) ذكر الكفوى واللكنوى أن أبا شجاع هذا هو محمد بن أحمد بن حمزة، وقد تقدمت ترجمته برقم ١١٦٠، فى الجزء الثالث، صفحة ٢٨، ويستفاد من ترجمة ولده محمد رقم ١٤٨١، فى الجزء الثالث، صفحة ٣١٨ أنه من رجال القرن الخامس، حيث كانت وفاة ولده سنة إحدى وتسعين وأربعمائة.
ولكن المصنف ذكره فى الكنى، ترجمة رقم ١٩٣١، وذكر فيها أنه كان زمن القاضى الماتريدى والإمام على السغدى، وفصّل فى ترجمته، ولم يشر إلى تقدمها. وكانت وفاة السغدى سنة إحدى وستين وأربعمائة، مما يعضد كلام الكفوى واللكنوى بأن أبا شجاع هو محمد بن أحمد بن حمزة.
(٣) فى م: «السعدى» تصحيف، وهو على بن الحسين بن محمد، تقدمت ترجمته برقم ٩٦٩، فى الجزء الثانى، صفحة ٥٦٧.
(٤) فى الأصل، ا: «ينظروا» خطأ.