للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

غاية من التّطويل، وهو فى كلّ ذلك (١) مفيد، وفى جمعها مجيد.

ثم أشار بعد ذلك، فى كلام له، إلى أنه هذّب هذا منها.

***

٢٦٢ - أحمد بن أبى عمران موسى بن عيسى أبو جعفر، الفقيه، البغدادىّ (*)

نزل مصر.

أستاذ أبى جعفر الطّحاوىّ.

تفقّه على قاضى القضاة محمد بن سماعة، وعلى بشر بن الوليد الكندىّ.

وحدّث بمصر، عن علىّ بن عاصم، وسعيد (٢) بن سليمان، الواسطيّين، وعلىّ بن الجعد، ومحمد بن الصّباح.

ذكره الحافظ ابن يونس، فى «الغرباء الذين قدموا مصر»، فقال:

كان مكينا (٣) فى العلم، حسن الدّراية بألوان من العلم كثيرة.


(١) بعد هذا فى م زيادة: «من».
* ترجمته فى: تاريخ بغداد ٥/ ١٤١، ١٤٢، طبقات الفقهاء للشيرازى ١٤٠، الكامل لابن الأثير ٧/ ٤٦٥، العبر ٢/ ٦٣، حسن المحاضرة ١/ ٤٦٣، كتائب أعلام الأخيار، برقم ١٣٢، الطبقات السنية، برقم ١٥٨، الفوائد البهية ١٤، إيضاح المكنون ١/ ٣٩٤، طبقات الفقهاء، لطاش كبرى زاده، صفحة ٤٥.
(٢) فى النسخ: «وشعيب»، وهو خطأ. انظر تاريخ بغداد، والنقل عنه، والطبقات السنية.
وسعيد بن سليمان الواسطى، هو سعدويه الحافظ، المتوفى سنة خمس وعشرين ومائتين.
العبر ١/ ٣٩٤.
(٣) فى م: «مسكينا». خطأ.