كتاب الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

باب من اسمه أحمد - ١٦٠ - أحمد بن عمرو-وقيل: عمر، بن مهير- وقيل: مهران، الشيبانى، الإمام، أبو بكر، الخصاف - ج: 1 - ص: 230

١٦٠ - أحمد بن عمرو- وقيل: عمر، بن مهير- وقيل: مهران، الشّيبانىّ، الإمام، أبو بكر، الخصّاف (*)

ذكره صاحب «الهداية»، فى الوديعة بلقبه الخصّاف (١).

روى عن أبيه، وحدّث عن أبى عاصم النّبيل، وأبى داود الطّيالسىّ، ومسدّد بن مسرهد، والقعنبىّ، ويحيى بن عبد الحميد الحمّانىّ، وعلىّ ابن المدينىّ، وعارم (٢) بن محمد (٣) أبى الفضل (٣)، وأبى نعيم الفضل بن دكين، فى خلق.

ذكره النّديم فى «فهرست العلماء»، فقال: كان فاضلا، فارضا، حاسبا، عارفا بمذهب أصحابه.

---

* ترجمته فى: الفهرست لابن النديم ٢٩٠، ٢٩١، طبقات الفقهاء للشيرازى ١٤٠، الوافى بالوفيات ٧/ ٢٦٦، ٢٦٧، تاج التراجم ٧، كتائب أعلام الأخيار، برقم ١٣٧، مفتاح السعادة ٢/ ٢٧٦، ٢٧٧، الطبقات السنية، برقم ٢٧٢، كشف الظنون ١/ ٢١، ٤٦، ٦٩٥، ٢/ ١٠٤٦، ١٣٩٥، ١٤٠٠، ١٤١٦، ١٤٢٥، الفوائد البهية ٢٩، ٣٠، طبقات الفقهاء، لطاش كبرى زاده، صفحة ٤٤، ٤٥.
قال اللكنوى: «الخصاف .. يقال لمن يخصف النعل وغيره .. وإنما اشتهر بالخصاف؛ لأنه كان يأكل من صنعته».
(١) انظر فتح القدير، شرح الهداية ٨/ ٤٩٧.
(٢) فى ا: «وعازم»، وهو تصحيف. وفى المشتبه ٤٢٨: «وعارم: شيخ للبخارى معروف».
(٣ - ٣) فى الأصل، ا: «أبو الفضل». وفى م: «بن الفضل». والمثبت فى: ك، والطبقات السنية.