للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

تفقّه على يوسف بن إسماعيل الحنفىّ (١).

وسمع الحديث من أبى الفرج بن كليب.

كتب عنه ابن النّجّار، وقال: قدم بغداد فى صباه. سنة (٢) إحدى وثمانين (٢) وخمسمائة، واستوطنها، وقرأ بها الفقه على يوسف المذكور، وعلى النّصير (٣) عبد الله بن حمزة الطّوسى.

يأتى كلّ واحد منهما فى بابه.

مات سنة سبع وثلاثين وستمائة.

***

٤٨٥ - الحسن بن منصور بن أبى القاسم بن محمود بن عبد العزيز الأوزجندىّ، الفرغانىّ الإمام الكبير، المعروف بقاضى خان، الإمام فخر الدين (*)

تفقّه على الإمام أبى إسحاق إبراهيم بن إسماعيل بن أبى نصر الصّفّارىّ


(١) أى اللمغانى، وتأتى ترجمته برقم ١٨٣٦.
(٢ - ٢) فى ا: «ثمان وستين»، وهو سبق نظر من الناسخ، حيث نظر إلى مولده فى السطر السابق فى المخطوطة.
(٣) فى م: «البصير» تصحيف، وتأتى ترجمته برقم ٧٠٣، وانظر «النصير» فى الألقاب، آخر الكتاب.
(*) ترجمته فى: تاج التراجم ٢٢، مفتاح السعادة ٢/ ٢٧٨، كتائب أعلام الأخيار، برقم ٣٨١، الطبقات السنية، برقم ٧٢٥، كشف الظنون ١/ ٤٧، ١٦٥، ٥٦٢.
٥٦٩ - ، ٩٦٢، ٢/ ١٢٢٧، ١٤٥٦، ١٩٩٩، شذرات الذهب ٤/ ٣٠٨، الفوائد البهية ٦٤، ٦٥.
ولم يضبط المصنف «الأوزجندى» حين ذكرها فى الأنساب، وضبطها ياقوت بالضم والواو والزاء ساكنان، وقال: «بلد بما وراء النهر … آخر مدن فرغانة مما يلى دار الحرب». معجم البلدان ١/ ٤٠٤.