وهو عند السمعانى، فى التحبير: «أبو القاسم محمود بن على بن أبى على بن الحسن بن يوسف».(١) يأتى التعريف بها فى الأنساب، آخر الكتاب.(٢) فى ا: «أبى سعيد»، والمثبت فى: الأصل، م، والتحبير.(**) ترجمته فى: نزهة الألباء ٣٩١ - ٣٩٣، الأنساب ٦/ ٣١٥، ٣١٦، المنتظم ١٠/ ١١٢، معجم الأدباء ١٩/ ١٢٦ - ١٣٥، معجم البلدان ٢/ ٩٤٠، ٩٤١، اللباب ١/ ٥٠٦، ٥٠٧، الكامل ١١/ ٩٧، إنباه الرواة ٣/ ٢٦٥ - ٢٧٢، وفيات الأعيان ٥/ ١٦٨ - ١٧٤، المختصر، لأبى الفدا ٣/ ١٦، العبر ٤/ ١٠٦، دول الإسلام ٢/ ٥٦، ميزان الاعتدال ٤/ ٧٨، تذكرة الحفاظ ٤/ ١٢٨٣، تاريخ ابن الوردى ٢/ ٤٤، مرآة الجنان ٣/ ٢٦٩ - ٢٧١، عيون التواريخ ١٢/ ٣٧٩ - ٣٨١، البداية والنهاية ١٢/ ٢١٩، طبقات المعتزلة ٥٢٠، لسان الميزان ٦/ ٤، النجوم الزاهرة ٥/ ٢٧٤، تاج التراجم ٧١، ٧٢، العقد الثمين ٧/ ١٣٧ - ١٥٠،-
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute