للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وذكر ابن عساكر، أن والده هو الذى تولّى القضاء بها.

قال: وتوفّى يوم الأربعاء، ثانى عشر ذى الحجّة، سنة ستين وخمسمائة، ودفن بجبل قاسيون، شهدت الصلاة عليه (١).

والموصلىّ، بفتح الميم وسكون الواو وكسر الصاد المهملة وفى آخرها اللام: هذه النسبة إلى الموصل، وهى من بلاد الجزيرة.

***

٣ - إبراهيم بن أحمد بن بركة الموصلىّ، الفقيه (*)

له «شرح المنظومة» (٢)، وله «سلالة الهداية» (٣).

***


(١) انظر ما ذكره التميمى فى الطبقات السنية ١/ ١٩٩، من اتفاق وفاة المترجم، مع وفاة إبراهيم بن محمد بن إسحاق الموصلى، الآتية ترجمته برقم ٥٠.
* ترجمته فى: الدرر الكامنة ١/ ٧، الطبقات السنية، برقم ٨، كشف الظنون ١٦٢٢، ١٦٢٣، ١٨٦٧، ٢٠٣٨.
(٢) هى منظومة النسفى أبى حفص عمر بن محمد بن أحمد فى الخلاف. كشف الظنون ١٨٦٧.
(٣) هو مختصر الهداية، كما ذكر حاجى خليفة فى كشف الظنون ٢٠٣٨. وذكره قبل ذلك فى ٩٩٥.
وجاء فى حاشية ك: «وشرح المختار شرحا حسنا، سماه توجيه المختار. ذكر فى خطبته أنه قرأ المختار على مؤلفه بالموصل، فى مدة آخرها سابع عشرين جمادى الأولى، سنة اثنتينو خمسين وستمائة.
وكان إماما بارعا. ولقبه جمال الدين، وكنيته أبو إسحاق. وكان موجودا بعد السبعمائة».
وهذا مستفاد مما ورد فى الدرر الكامنة وكشف الظنون. وقد أرخ صاحب كشف الظنون وفاته سنة اثنتين وخمسين وستمائة، وهو وهم، فإن ذلك تاريخ آخر قراءة له-