وأخرجه مسلم، فى: باب فضائل خديجة أم المؤمنين، من كتاب فضائل الصحابة. صحيح مسلم ٤/ ١٨٨٦، ١٨٨٧. والترمذى، فى: باب ما جاء فى فضل الثريد، من أبواب الأطعمة. عارضة الأحوذى ٨/ ٣٠. وابن ماجه، فى: باب فضل الثريد، من كتاب الأطعمة. سنن ابن ماجه ٢/ ١٠٩١، وأخرجه الإمام أحمد، فى المسند ٤/ ٣٩٤، ٤٠٩. ولم يرد فى كل ما تقدم لفظة «أربع»، ولا ذكر «خديجة بنت خويلد»، ولا ذكر «فاطمة بنت محمد»، وأخرجه الترمذى، فى باب فضل خديجة، من أبواب المناقب، عن أنس رضى الله تعالى عنه، أن النبى صلّى الله عليه وسلم قال: «حسبك من نساء العالمين مريم ابنة عمران، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمّد، وآسية امرأة فرعون». قال أبو عيسى: هذا حديث صحيح. انظر: عارضة الأحوذى ١٣/ ٢٥٤، ٢٥٥. أما حديث: «فضل عائشة على النّساء كفضل الثّريد على سائر الطّعام». فقد أخرجه البخارى، فى: باب الثريد، وباب ذكر الطعام، من كتاب الأطعمة. صحيح البخارى ٦/ ٢٠٥، ٢٠٧. ومسلم، فى: باب فضائل عائشة، من كتاب فضائل الصحابة. صحيح مسلم ٤/ ١٨٩٥. والترمذى، فى: باب فضل عائشة، من أبواب المناقب. عارضة الأحوذى ١٣/ ٢٥٨، ٢٥٩. وابن ماجه، فى: باب فضل الثريد، من كتاب الأطعمة. سنن ابن ماجه ٢/ ١٠٩٢. والدارمى، فى: باب الثريد، من كتاب الأطعمة. سنن الدارمى ٢/ ١٠٦. والإمام أحمد، فى المسند ٣/ ١٥٦، ٢٦٤، ٦/ ١٥٩.