للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

مات سنة ثلاث وأربعين ومائتين، بعد منصرفه من الحجّ.

ووالده أكتم مات سنة ثمان وثمانين.

روى عنه البخارىّ، فى غير «الجامع»، والتّرمذىّ، فى «سننه».

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: «ذكر يحيى بن أكتم عند أبى، فقال: ما عرفت فيه بدعة. وذكر له ما يرميه النّاس، فقال: سبحان الله، ومن يقول هذا!؟ وأنكر ذلك إنكارا شديدا.

قال إسماعيل بن إسحاق القاضى: كان له يوم فى الإسلام، لم يكن لأحد مثله. فذكر قضيّته مع المأمون، فى تحليل المتعة (١).

***

١٧٩٣ - يحيى بن بكر (*)

ذكره فى «الفهرست» فى جملة الفقهاء الحنفيّة.


- ٣٤٢، ٣٤٣، لسان الميزان ٦/ ٧٦٠، النجوم الزاهرة ٢٥/ ٢١٧، ٣٠٨، طبقات الحفاظ للسيوطى ٩٠، كتائب أعلام الأخيار، برقم ١٢٤، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ٤٢١، الطبقات السنية، برقم ٢٦٥٣، شذرات الذهب ٢/ ١٠١، الفوائد البهية ٢٢٤.
واسم أبيه «أكتم» بالتاء المثناة، قال التميمى: «وهو الرجل العظيم البطن والشبعان.
ويقال بالثاء المثلثة أيضا».
وفى كتب رجال الحديث: «أكثم» بالثاء المثلثة. ما عدا كتاب البخارى ففيه:
«أكتم».
(١) وذلك أن المأمون حللها، فلما راجعه يحيى وألزمه الحجة، أمر بالنداء بتحريمها.
انظر: تاريخ بغداد ١٤/ ١٩٩، ٢٠٠.
(*) ترجمته فى: الفهرست ٢٩٣، تاج التراجم ٨٣، الطبقات السنية، برقم ٢٦٥٦.