وفيه: «الحسين» مكان «الحسن». وقد نقل التقى التميمى نسبه عن ابن عساكر فى «تاريخ دمشق»، وذكر أن نسبته: «الحسينى»، وأن كنيته: «أبو العباس». (١ - ١) فى الطبقات السنية نقلا عن الجواهر: «وله يد فى علم الهيئة، والتواريخ، وأخبار الناس». وفيها نقلا عن ابن عساكر: «وكان عالما بالحساب، وعلم الهيئة، والتواريخ، وأخبار الناس. وكان يذهب مذهب أبى حنيفة». (٢) فى الطبقات السنية أن ابن عساكر لم يؤرخ وفاة المترجم، لكن التقى التميمى رأى بهامش النسخة التى نقل منها، بخط بعضهم، ما صورته: قلت توفى فى أوائل أيام المستضئ، أو فى أواخر أيام المستنجد بالله. انتهى ما فى الطبقات السنية. وأقول: كانت وفاة المستنجد وولاية المستضئ سنة ست وستين وخمسمائة. ** ترجمته فى: الأنساب ٤٨٦ ظ، الطبقات السنية، برقم ٢٠٥. (٣) يأتى محمد برقم ١١٦٨، وإسماعيل برقم ٣٥٢، والطيب برقم ٦٧٥.