للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

البحاثيّ (١):

بفتح الباء الموحدة وفتح الحاء المهملة، هذه النسبة إلى الجدّ (٢)

محمد بن إسحاق بن علىّ، تقدم (٣).

وبالمشدّدة وفى آخرها الثاء المثلثة، نسبة إلى البحّاث.

البخارىّ:

بضم الباء الموحدة وفتح الخاء المعجمة، هذه النّسبة إلى البلد المعروف بما وراء النّهر، ينسب إليها جماعة.

البدوانيّ: (٤)

٢٠٢٠ - [البدوانيّ] هو الإمام العلّامة ركن الدين (*)

تفقّه عليه سراج الدين عمر بن إسحاق فى بلاده، وأثنى عليه، وتفقه ركن الدين على النوسوخىّ (٥)، وتفقّه النوسوخىّ على حميد الدين، وتفقّه حميد الدين على الكردرىّ، وتفقّه الكردرىّ على صاحب «الهداية».


(١) فى م: «البحالي» تحريف.
(٢) فى ا، م: «المجد» خطأ. وانظر ما تقدم فى ٣/ ٨٧.
(٣) برقم ١٢٢٧، فى الجزء الثالث، صفحة ٨٧، وهو فى المراجع كلها بتشديد الحاء.
(٤) فى الأصل: «البداونى»، وفى م: «البداءونى»، وفى حاشيتها نسبة إلى بداءون بلدة شهيرة بالهند منها السلطان نظام الدين الدهلوى قدس سره». والمثبت فى: ا، والكتائب، والطبقات السنية.
(*) ترجمته فى: كتائب أعلام الأخيار، برقم ٥٢٧، الطبقات السنية، برقم ٢٩٤٥.
(٥) الكلمة دون نقط فى: الأصل، وهى مضطربة الرسم فى: ا، وفى م:
«النوسوحى»، وانظر ما تقدّم قريبا فى ترجمة رقم ٢٠١٩.