كتاب الجواهر المضية فى طبقات الحنفية - ت الحلو

باب من اسمه محمود - ١٦٣٧ - محمود بن أبى بكر بن أبى العلاء بن على بن أبى العلاء الكلاباذى البخارى، الفرضى أبو العلاء، الملقب شمس الدين - ج: 3 - ص: 456

أبى عمر ابن عبد البرّ (١) النّمرىّ، والحافظ ابى محمد على بن أحمد اليزيدىّ (٢)، كانا يتسايران فى سكّة الحطّابين، من إشبيليّة، فاستقبلهما غلام وضيء الوجه، فقال أبو محمد: إن هذه لصورة حسنة.

فقال أبو عمر: لعلّ ما تحت الثّياب ليس هناك.

فأنشد أبو محمد ارتجالا:

وذى عذل فى من سبانى حسنه … يطيل ملامى فى الهوى ويقول

أفى حسن وجه لاح لم تر غيره … ولم تدر كيف الجسم أنت قتيل (٣)

فقلت له أسرفت فى اللّوم عاذلى … وعندى ردّ لو أردت طويل (٤)

ألم تر أنّى ظاهرىّ وأنّنى … على ما بدا حتى يقوم دليل (٥)

قلت: على بن أحمد اليزيدىّ، هذا هو الإمام على بن أحمد بن سعيد ابن حزم الظّاهرىّ.

وقريب من هذا، ما حكى عن الشيخ أبى إسحاق الشّيرازىّ (٦)، صاحب «التّنبيه» (٧)، أنه كان يساير أصحابه، فكان إذا

---

(١) فى م: «عبد الكريم».
(٢) هو ابن حزم الظاهرى، واليزيدى: نسبة إلى يزيد بن أبى سفيان بن حرب ولاء. انظر مقدمة تحقيق جمهرة أنساب العرب، صفحة ٥.
(٣) فى م: «لم ير غيره* ولم يدر».
(٤) فى نفح الطيب:
فقلت له أسرفت فى اللّوم فاتّئد … فعندى ردّ لو أشاء طويل
(٥) فى نفح الطيب: «على ما أرى».
(٦) الخبر فى الطبقات السنية.
(٧) فى م: «النفيسة» خطأ.