شمس الأئمة عبد العزيز بن أحمد الحلوانى، ويقال بهمز بدل النون». ونقل التميمى فى الطبقات السنية، فى الأنساب، كلام عبد القادر، دون أن يعقب عليه. وقال القارى، فى ذيل الجواهر المضية، صفحة ٥٦١: «الحلوائى»: بفتح الحاء وسكون اللام وبالهمزة قبل الياء، على الصحيح، خلافا لما زعم بعضهم من أنه الحلوانى، بضم الحاء بالنون». وذكر اللكنوى، فى الفوائد البهية ٩٥، ٩٦ كلام الكفوى، ثم نقل عن الإكمال لابن ماكولا: «أما الحلاوى، بالحاء المهملة، فهو أحمد بن عبد العزيز بن أحمد، إمام أهل الرأى فى وقته ببخارى»، ثم نقل عن أنساب السمعانى: «الحلوانى، بفتح الحاء؛ نسبة إلى عمل الحلواء وبيعه، والمشهور بهذه النسبة أبو محمد بن عبد العزيز بن أحمد .. » وكذلك نقل عن أبى محمد عبد العزيز بن محمد النخشبى الحافظ فى معجم شيوخه، وعن الذهبى، فى سير أعلام النبلاء، وعن برهان الدين الزرنوجى فى تعليم المتعلم. وانظر: الإكمال ٣/ ٣٠، الأنساب ١٧٣ ظ، اللباب ١/ ٣١١، المشتبه ٢٤٤، تبصير المنتبه ٢/ ٥١١. وانظر أيضا: تاج العروس (ح ل و) ١٠/ ٩٦. وقد عاد ابن ماكولا، فذكره فى «الحلوائى» بعد الألف همزة وياء الإكمال ٣/ ١١١. وتأتى ترجمة عبد العزيز بن أحمد الحلوانى، برقم ٨٢١. (١) فى م بعد هذا زيادة: «عن». وهو خطأ. (٢) سقط من الأصل.