للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ذكره ابن النّجّار فى «تاريخه»، والخطيب، فى الكنى، ولم يسمّه.

قال قاضى القضاة أبو عبد الله الدّامغانىّ: حدثنى القاضى الصّيمرىّ، قال: كان أبو عمرو الطّبرىّ فقيها ببغداد، يدرّس فى حياة أبى الحسن الكرخىّ، وكانت وفاته سنة أربعين وثلاثمائة.

* قال ابن النّجّار: أخبرنا أبو القاسم الأزجىّ، عن أبى الرّجاء أحمد ابن محمد الكيسانىّ (١)، قال: أخبرنا أبو نصر عبد الكريم بن أحمد بن محمد الشّيرازىّ، إذنا (٢)، حدّثنى أبو الحسن علىّ بن محمد بن على بن أحمد الدّامغانىّ، حدثنا (٣) والدى أبو بكر محمد بن على بن أحمد، حدثنا عمّ والدى أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الحسين الفقيه، سمعت أبا عمرو (٤) ابن دانكا الطّبرىّ ببغداد، يقول: سمعت أبا منصور (٥) أيّوب بن غسّان يقول: جمع بين داود بن علىّ الأصبهانىّ، وبين محمد بن على بن عمّار الكرّينىّ (٦) ببغداد، فى مسجد الجامع، يتناظران فى خبر الواحد، وكان الكرّينىّ ينفى العمل به، وكان داود يحتجّ للعمل به، ويشنّع، وبالغ (٧) فى ثبوته، فاجتمع


(١) فى م: «الكسائى».
(٢) سقط من: م.
(٣) فى م: «أخبرنا».
(٤) فى ابعد هذا زيادة: «يقول». وهو خطأ.
وسقط من الأصل ما بعد قوله «أبا عمرو» إلى نهاية قوله: «ببغداد يقول» الآتى.
(٥) فى ا: «أبا المنصور».
(٦) فى م: «الكريبى» هنا وفيما يأتى.
والكرينى؛ بضم أولها وتشديد الراء أو تخفيفها، وسكون الياء تحتها نقطتان وفى آخرها نون: نسبة إلى كرين، وهى من قرى طبس. اللباب ٣/ ٣٩.
(٧) فى ك، م: «ويبالغ».